En Afrique de l’Ouest, la fête de la Korité marque la fin du Ramadan. Jour de solidarité et de pardon, on se rend visite entre voisins, s’excusant pour le tort qu’on aurait pu leur causer. Jour de liesse et de renouveau, les maisons sont embellies, chacun revêt des vêtements neufs et se pare de ses plus beaux atours, la viande de mouton est partagée. ...

Lorsque paraît la lune annonçant la rupture définitive du jeûne purificateur, les musulmans sénégalais se préparent à la Korité, l’Aïd el-Fitr. Jour de fête invitant les fidèles à l’aumône, il réunit la communauté autour de repas où viandes de mouton et de bœuf sont partagées au son des musiques et au rythme des danses.

Dans ce malstrom de sens, exacerbé par les privations et les percussions, dont se dégage une énergie véritablement enivrante, c’est Baaba Maal, l’une des plus belles voix du monde africain, qui nous guidera tout au long de cette soirée. Issu du peuple Halpoulaar ou Toucouleur, ethnie peule du Fouta Toro sur le fleuve Sénégal, le chanteur s’est fait connaître dans les années 80 grâce à sa musique inspirée du Yela, danse fondée sur le rythme des pileuses de mil.

Mais sa voix exceptionnelle héritée de sa mère, qui l’a porté tout au long de ses trente années de carrière, lui a rapidement permis de dépasser les frontières de son pays. Baaba Maal traverse le monde et les cultures tel un esprit pacificateur, inspiré et inspirant : de Podor, son village natal pour lequel il a créé le festival « le Blues du Fleuve » en 2005, à New York qu’il découvre dans les années 90 grâce à l’immense succès de son très bel album « Baayo », de Paris, qui l’accueille avec son ami de toujours Mansour Seck, jusqu’à Londres où il rencontre Damon Albarn, le cerveau des groupes Blur et Gorillaz, avec qui il participe au projet Africa Express.

Défenseur d’une société plus juste, il plaide dans son dernier album Television pour que la fameuse boîte à images devienne pour l’Afrique un nouveau moyen d’éducation contrairement à ce qui a pu se passer dans le reste du monde.